الشاعر عبود غفلة

ولد الشاعر المرحوم عبود غفله في ربوع النجف الاشرف في بيت عُرف بالولاء والمحبة لأهل البيت عليهم السلام حيث كان رحمه الله يمثل محيط الادب وواحات الشعر فكان روضة الخيال وضمير المنبر الحسيني وهو من عائلة الشمرت التي يرجع نسبها الى الخاقانيين وقد عُرف الشاعر بأميَّته من حيث القراءة والكتابة كما يُقال عنه ولكنه تمتع بالنورانية والفقاهة ومصاحبة اهل العلم والمعرفه وكان من مرتادي مجالس الذكر والوعظ والارشاد ومن رواد مجلس الحسين عليه السلام.

وقد قال عنه الشاعر العربي في مصر المعروف احمد شوقي حينما اسمعوه ابيات من شعره قال اسمعوني بعد غيرها فلما سمع قال في حقه انني لو كنت امير الشعراء فهو ملكهم

كما عرف إنه كان يمتهن البناء وكان ينظم الشعر ارتجاليا وخصوصا كان ينشد الشعر وهو في حالة مزاولته عمله كان الرواديد والقرآء يأتون لمحل عمله يكتبون ماينشد وماينظم وكان اكثر مايستنهض الامام المهدي عليه السلام في قصائده ومن مطالع قصائده:

يمن عين الدين ليك اربيه ..... ليمته چفك يسل ماضيه

وكان ايضا شاعرا موضوعيا متحمسا لمعالجة الوضع الاجتماعي اذا شاهد المجتمع يمر بمحنة الفساد والخطرالذي يداهمه كان يحاكي ويستنهض ضمائر الخطباء والقرأء للأصلاح حيث يقول:

وين اهل ياليتنا كنا معك .... مايشوفون العرض ستره انهتك

فكان جل شعره دروسا ومواعض تهذب وتوعي الأمة فقيل عنه انه ذات يوم استنهض الامام امير المؤمنين بقصيدة له آلمت قلب الامام حيث كان يقول فيها :

سيـف يامـن للنبـي iiوعسالـه حسين مايخفاك بالطـف iiحالـه
يبن عم المصطفـى iiوياساعـده يمـن بيـدك رايتـه iiومهـنِّده
ماتشوف حسين مابيـن iiالعـده ونال مـن چبـده الدهـر iiماناله
لاچن ابنك لوعليه يحمى iiالحرب نشف عزمه ونبجح منه iiالگلـب
ولو چهب عالخيل ينشبها الرعب وتهـج والمحتـوم مـن يدنالـه
ماوجد مثلـه وعليـه iiاتجمِّعـت رحم العراگين ولحربه iiمشـت
مِفـرِد ابيناتهـم شبلـك iiثبـت جبل شامـخ مايـزول اضلالـه
ركب راحلته وشبيهك لو iiركب لاچن اعلى الگـوم ياحيدر iiخطب
ناده الكم ديـن سابـج iiلوطلـب عالنبي المبعوث ارحموا اعيالـه
هاي كتب اشيوخكم ليَّـه iiلفـت عجل اينـادون مـاوالله iiانفـت
گطع منها العذر حتى الكل سكت لاچن اهـل الغـدر iiتتاخـالـه
حاربوه اعلـوج اميَّتهـا iiالعبيـد گصد من عندك يبن حيدر iiنريـد
تقر بالطاعه لبـن عمـك iiيزيـد وتحط يمناك اعلى چف iiاشمالـه
من سمع مگصودها هذا iiالنفـل زعل حيف البطل مِنَّه iiاينزعـل
ناده اي والله الف مـره iiانچتـل دون عـز المايغيـب iiاهـلالـه
لبن مرجانه ولبن هنـدالجلـف اقر بالطاعه واسلـم واعتـرف
لاوولكن ياهله بصـاع iiالحتـف شَهد مُرَّه وعـذب وِرد ادلالـه
شاف ماينفع وعض بيها iiويفيـد دون مايرمي الحديد اعله iiالحديد
برز للسبعين الـف لاچن iiفريـد عـدل ماويـاه مـن iiارجـالـه
گام يتمنـاك ياحامـي iiالحـمـه تگف ملـزوم بثنيـة iiامخيـمـه
ياعلي يكفيـك هـاي iiالموزمـه لاچن يريـدك ضمـد iiلعيـالـه

الى اخر الأبيات حيث له قصائد موجعهة حقا لقلب المولى التي يمربها على استعجال الامام الحجة واستنهاضه لهذا المجتمع واصلاحه بسيفه الوضع القائم في الأمه يقولون انه لما اكمل القصيده راى الامام في عالم الرؤيا فقال له ياعبود لم تؤذيني بأبياتك هذه أما تعلم إنني منتظر لأمر الله اتريدني اضربك وأُنسيك الشعر فينهض الشاعر من نومه مرعوبا فِزعا فيذهب الى المرجع انذاك السيد ابو الحسن الاصفهاني قدس سره ويقص له الرؤيا فيأمره السيد بان يكف عن استنهاض الامام وذلك لشدة برغته وشدة عتبه الذي ينم عن صدق وولاء الشاعر وحرصه على احياء الشريعة يقول السيد للشاعر عبود غفله ياحاج اذهب الى الامام الحسين ليلة الجمعة واجعل سيد الشهداء الحسين وسيطا بينك وبين ولده المهدي حتى يرضى عنك حقا لقد اوجعت و آلمت قلب الامام فذهب الشاعر الى الامام الحسين وتضرع هناك وبكى ورجع ليلا فنام المرحوم عبود غفله واذا به يرى سلطان العصر وطاووس اهل الجنة في عالم الرؤيا فيقول له الان رضيت عنك ياعبود لِمَ تؤذيني بندبتك اياي انني كالسجين منتظر امر ربي .حقا لقد كان يقرح القلب بصوره الشعريه وخياله النابع من المحبة وعظمة الولاء الصافي للعترة المحمدية الطاهره وقد ذكر عنه من ذكر حيث قال: قد برع شعراء كان بعضهم لا يقرأ ولا يكتب أو ان البعض ثقافته محدودة ولكنه ببركات الامام الحسين ع تجد كلماته كالدرر أو كالبحر من اين تأتيه ترد . وفي طليعة هؤلاء الشعراء من سمي بأمير الشعراء بلا منازع
المغفور له الشيخ عبود غفلة الشمرتي النجفي
حتى نقل عنه والدي خادم الامام الحسين عليه السلام المغفور له الحاج قاسم الاسدي : أن أحد خدمة المنبر الحسيني من اهل الكاظمية قصد الى النجف الاشرف يسأل عن المغفور له عبود غفلة ودخل الصحن العلوي الشريف وكان العمل داخل الصحن وجمعٌ من العمال يدلون بدلائهم في البئر ليخرجوا الماء للعمال . إتفق أن وقف ذلك الرجل من الكاظمية على عامل بناء وهو يخرج الماء بدلوه وسأله :
قيل لي أن الشاعر عبود غفلة في الصحن فهل تدلني عليه ـ وكان الرجل لايعرف عبودغفلة فقط كان يسمع به . فسأله عامل البناء وما الذي تريده من عبود غفلة ؟ فرد عليه اريد منه قصائد لمناسبة كذا . فقال له العامل هل لديك قلم وورق ؟
قال نعم : قال اذن اكتب وبدأ يردد العامل كلماته والرجل يكتب من غير ان يلتفت و أكمل له ما أراد من قصائد وهو لازال يدلو بدلوه من البئر داخل الصحن .
وأخيرا ً إلتفت الرجل الكاظمي الى أن العامل هو عبود غفلة
أخي المكرم
إني على معرفة بالكثير من الشعراء حيث كنت أصحب والدي لكتابة القصائد الحسينية منهم وبعضهم كان بسيط جدا ً في ثقافته ولكنه يحمل بين جانبيه صور رائعة من الشعر .
ومما يؤسف له أنهم لم يُعـرفوا أو يذكرهم ذاكر مع العلم أنهم في طليعة الشعراء المجيدين ....ومن قصائده المشهوره:

قصيدة عجت العصرين :

عجَّت العصرين و اسّـود iiالفضـه من طحت يحسين يبـن iiالمرتضـه
من طحت وياك طود الديـن طـاح و هب حمر يحسين بالكون iiالريـاح
و عجت العصرين لاجن iiبالصيـاح سيـدي و العالـم اسـود ابيَـضـه
لون ما شبلك و هـو زيـن iiالعبـاد يظل من بعدك و بيه تحيـه iiالبـلاد
هوت فوگ الواسعة السبع iiالشـداد و الدهـر يفنـه و منيتـه iiاتقوضـه
ريت سيف القاضيـة يفنـي الدهـر و للبريـة التلف و المـوت iiالحمـر
و لا يبو اليمـة يبـن سيـد iiالبشـر دمـك سيـوف الأنـذال اتفيـضـه
آه يـا ريحانـة الهـادي iiالسلـيـل بالهجير اعلى الرمل تمسـي iiچتيـل
و فوق صدرك و الظهر تلعب الخيل آه و اعظامـك اتبـات iiامـرضضـه
يمن جسمك روح و العالـم iiجسـم چيف عگب الروح مـا جسمه يعـدم
آه مهرك مـن طحـت فـر iiللخيـم يظن غيـرك يـا شهـم iiيستنهضـه
بالمباني مـا وجـد غيـر iiالحـرم لوى اعنانه و سدر لاچنـه iiانهضـم
وگف عد راسك يصاهل يـا iiشهـم ايحسب حي و بيك يحسين iiايحضـه

وله قصائد جمة وقد لقِّب بأمير الشعر والشعراء وقد كان حقا اميرا للشعراء وذو روحية عالية وايمان كبير وورع وتقوى لايدانيه احد من الشعراء وخدام المنبر الحسيني له دواوين منها على ما أتذكَّر ديوان اسماه جمر المصاب ومعظم قصائده خزين في قلوب الخطباء وصدور الادباء

والشعراء والقرآء فرحم الله الاستاذ الكبير وقمقام الخدمة الحسينية ويعسوب العشق الحسيني المرحوم المغفور له الشاعر عبود غفله الشمرتي الخاقاني النجفي واليه هذا البيت الابوذية مع ابيات من الشعر أذكِّرهُ ماضي الايام التي خلت واوجعُ قلبه بها واستنهضه التي طالما احتجنا الى وجوده.

خادمه الصغير وخادم اهل البيت زهير المخزومي

جفني ماخذه مـن النـوم غفلـه وعذابي والدهر ماخذني غفلـه
الف رحمة تجي لعبـود غفلـه حبيب وخادم الزهـره الزچيـه

* * *

لورجع عبـود غفلـه iiبهالزمـان مايظلَّـه مــن الأنانـيـه iiمچان
مايظل امچان الـه ابيـن iiالعبـاد حيث كلها اخشوم مرفوعه iiبعنـاد
اگلوبها قاسيه واقسى من iiالجمـاد منها الله يجيـرنه الـذل والهوان
الله منها يجيرنـه ماعدهـا iiعيـب كل مساعيها ضلال وكلها ريـب
وحده من اهدافها اتـودي iiوتجيـب وعالنفـاق اتربـت وغدر iiالزمان

خل يجي عبود ويشوف الصـديج المايگف بالموزمات اوكت ضيج

تخلص وتتمنه من عدها الهجيـج لاصدج لانخوه بس صفگة لسان
خل يجي عبود ويشـوف iiالزمـن اتراب سوى ديارنه وذاك iiالـوطن
وحال اهلنه شافت الـذل والمحن نـار هالتفجيـر دان بـأثر iiدان
وين عبود ويجي يشـوف النجـف راحت ايام المجـد كلـه iiانتلف
متوجه چانت امس بهل iiالشـرف اليوم بيد امريكا وايهـود iiالعنـان
من الوهابيه وعرب ذاك iiالجلـف ويه ابن اسعود سـووا هالحلـف
حِرنـه ويَّامـن يغفلـه iiنأتـلـف نسكت انموت انحچي نشبع iiطعان
بدِّلوا هالدين ذولـه اهـل iiاللحـى ورسم نهج العدل والدين iiانمحـى
صرنه ياعبـود حنطـه iiوالرحـى اتدور بينه والعرب كل منها خان

لحية مثل ابليس واحـدهم لعين رسم عدها الدين مومنهج رصين

اسيوفهم بـتاره تفني المؤمنين مثل ابـن سفيان والعن هالجـبان

الله يلعـنهم لعـن عـاد وثمـود انجس من البوذه ذولـه و اليهود

الله ينهي احدودهم يفني الجدود ماهو واحـدهم انس لاهوه جان
العرب خانت والعجم سوت عقـد ويا الوهابيـه النواصـب تستعـد
وينه عزنه اوين كـل ذاك iiالمجـد ننذبـح وكـت الفريضـه والاذان
صرنـه ياعبـود خوانـةiiعـهـد ولو تواعدنه ترى انخـون iiالوعـد
عالمنابـر والاذاعـات iiالـرعـد وماله واقـع صـار مخطوط البيان

صرنه خـوانة وعـد مـامش وفه ولااسـاس مـن العلـم والمعرفه

چـذب واحقـاد وأنـانيـه اوجفه والكلام الصح بعـد مـاله ضمان
وينه حچيك يالعدل وين iiالصحيـح وين صـوتك ذاكه تستنهض تصيح
گوم شوف اعراگنه طايـح ذبيـح بس ذبيح الغاضريه ايشوفـه iiچان
گوم شوف اجنود ابن صبحه الزنيم شسـوه ببـلاد الشهامـه iiهاللئيـم
طاح صدام ولفوا اهـل iiالقصيـم والاعـراب البدِّلـت ذاك iiالامـان
هالامان الـراح ماضنتـي iiايعـود الا بوجود الـذي سـِر الوجـود
لو اجانه ورجـع ديرتنـه iiيجـود يمته يظهر وين يارعـي الزمـان

واخير ارتحل الضمير الحي والصوت الصادح بنصرة مذهب اهل البيت ومؤسس جامعة الهداية ومربي البشرية على الاستقامة توفي في النجف الاشرف عام 1356 هجريه وشيع تشييعا رهيبا بكته كل عين ونعاه كل شاعر وكاتب وتغنى بأبياته كل خطيب مات ثم وارى جثمانه تراب النجف الاشرف في مقبرة وادي السلام بجوار سيدنا ومولانا امير المؤمنين عليه السلام قرب مقبرة البغدادي ناحية مغتسل بير عليوي فسلام عليك يالسان اهل البيت الذاب عنهم يوم ولدت ويم مت ويوم تبعث حيا.